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蕙田案此亦改盟书之證
二十六年左氏传宋寺人 惠墙伊戾 为太子痤内师无
宠(注惠墙氏/伊戾名)秋楚客聘于晋过宋太子知之请野享之
公使往伊戾请从之至则欿用牲加 (第 34a 页)
二十六年左氏传宋寺人 惠墙伊戾 为太子痤内师无
宠(注惠墙氏/伊戾名)秋楚客聘于晋过宋太子知之请野享之
公使往伊戾请从之至则欿用牲加 (第 34a 页)
蕙田案宋于司马司寇之外又有少司马少
司寇此傅云大司徒则当有少司徒矣
襄公二十六年左氏传寺人 惠墙伊戾 为太子内师而无宠
(疏内师身为寺人之官公使之监/知太子内事为在内人之长也)
左师见夫人之步马者问之对 (第 40a 页)
司寇此傅云大司徒则当有少司徒矣
襄公二十六年左氏传寺人 惠墙伊戾 为太子内师而无宠
(疏内师身为寺人之官公使之监/知太子内事为在内人之长也)
左师见夫人之步马者问之对 (第 40a 页)
(者使之盟诅弭乱/息争岂小补哉)
掌盟载之法
郑康成曰载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎
其牲加书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人
惠墙伊戾 坎用牲加书为世子痤与楚客盟(○易氏/曰以法)
(行之谓之盟载之法盟而加/之以约又谓之盟约之载)
凡 (第 10b 页)
掌盟载之法
郑康成曰载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎
其牲加书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人
惠墙伊戾 坎用牲加书为世子痤与楚客盟(○易氏/曰以法)
(行之谓之盟载之法盟而加/之以约又谓之盟约之载)
凡 (第 10b 页)
相见之礼至屏而加肃敬焉是以谓之萧墙(又前汉司马迁传幽于圜墙之中师古注圜墙狱也)又复姓左传襄二十六
年寺人 惠墙伊戾 注惠墙氏伊戾名释文墙或作啬音樯(又广韵同廧谷梁传成三年晋郤克卫孙良夫伐墙咎如又左传)
作廧(又通作 (第 65b 页)
年寺人 惠墙伊戾 注惠墙氏伊戾名释文墙或作啬音樯(又广韵同廧谷梁传成三年晋郤克卫孙良夫伐墙咎如又左传)
作廧(又通作 (第 65b 页)
封人大盟则饰其牛牲(大盟会同之/盟 地官) 玉府若合诸
侯则共珠槃玉敦(敦槃类珠玉以为饰古者以槃盛血/以敦盛食合诸侯者必割牛耳取其)
(血歃之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者执之故书珠为/夷郑司农云夷槃或为珠槃玉敦歃血玉器 天官)
涖牲曰盟(涖临也故用牲临而读/其盟书盟礼亡 曲礼) 司盟掌盟载之法
(载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲加书于/上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人 惠墙伊戾 坎用)
(牲加书为世子/痤与楚客盟)凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及
其礼仪北面诏明神既盟则贰之(有疑 (第 10b 页)
侯则共珠槃玉敦(敦槃类珠玉以为饰古者以槃盛血/以敦盛食合诸侯者必割牛耳取其)
(血歃之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者执之故书珠为/夷郑司农云夷槃或为珠槃玉敦歃血玉器 天官)
涖牲曰盟(涖临也故用牲临而读/其盟书盟礼亡 曲礼) 司盟掌盟载之法
(载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲加书于/上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人 惠墙伊戾 坎用)
(牲加书为世子/痤与楚客盟)凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及
其礼仪北面诏明神既盟则贰之(有疑 (第 10b 页)
右丧祭
诅祝作盟诅类造攻说禬禜之祝号(八者之辞皆所以/告神明也盟诅主)
(于要誓大事曰/盟小事曰诅)作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦
国之剂信(载辞为辞而载之于策坎用牲加书于其上/也国谓王之国邦国诸侯国也质正也成也)
(文王脩德而虞芮质厥成郑司农云载/辞以春秋传曰使祝为载书 春官) 司盟掌盟载
之法(载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲加/书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人 惠墙)
(伊戾 坎用牲加书为/世子痤与楚客盟)凡邦国有疑会同则掌其盟约之
载及其礼仪北面诏明神既盟则贰之(有疑不协也 (第 40a 页)
诅祝作盟诅类造攻说禬禜之祝号(八者之辞皆所以/告神明也盟诅主)
(于要誓大事曰/盟小事曰诅)作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦
国之剂信(载辞为辞而载之于策坎用牲加书于其上/也国谓王之国邦国诸侯国也质正也成也)
(文王脩德而虞芮质厥成郑司农云载/辞以春秋传曰使祝为载书 春官) 司盟掌盟载
之法(载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲加/书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人 惠墙)
(伊戾 坎用牲加书为/世子痤与楚客盟)凡邦国有疑会同则掌其盟约之
载及其礼仪北面诏明神既盟则贰之(有疑不协也 (第 40a 页)
左傅(初宋芮司徒生女子赤而毛弃诸堤下共姬之/妾取以入名之曰弃长而美平公入夕共姬与)
(之食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶而婉/大子痤美而很合左师畏而恶之寺人 惠墙伊戾 为)
(大子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋大子知之请/野享之公使往伊戾请从之公曰夫不恶女乎对曰)
( (第 60b 页)
(之食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶而婉/大子痤美而很合左师畏而恶之寺人 惠墙伊戾 为)
(大子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋大子知之请/野享之公使往伊戾请从之公曰夫不恶女乎对曰)
( (第 60b 页)
奚补
宋皇国父为大宰为平公筑台妨于农收(周十一月/今九月)子
罕请俟农功之毕公弗许筑者讴曰泽门之晰实兴我
役(国父白晰而/居近泽门)邑中之黔实慰我心(子罕黑色/而居邑中)子罕闻
之亲执扑以行筑者而抶其不勉者曰吾侪小人皆有
阖庐以辟燥湿寒暑今君为一台而不速成何以为役
讴者乃止或问其故子罕曰宋国区区而有诅有祝祸
之本也
经二十有六年秋宋公杀其世子痤
传二十六年 初宋芮司徒生女子赤而毛弃诸堤下
共姬之妾取以入名之曰弃长而美平公(共姬/子)入夕共
姬与之食公见弃也而视之尤(甚/也)姬纳诸御嬖生佐(元/公)
恶而婉大子痤美而很合左师(向/戍)畏而恶之寺人 惠墙
伊戾 为大子内师而无宠 秋楚客聘于晋过宋大子
知之请野享之公使往伊戾请从之公曰夫(谓大/子)不恶 (第 7b 页)
宋皇国父为大宰为平公筑台妨于农收(周十一月/今九月)子
罕请俟农功之毕公弗许筑者讴曰泽门之晰实兴我
役(国父白晰而/居近泽门)邑中之黔实慰我心(子罕黑色/而居邑中)子罕闻
之亲执扑以行筑者而抶其不勉者曰吾侪小人皆有
阖庐以辟燥湿寒暑今君为一台而不速成何以为役
讴者乃止或问其故子罕曰宋国区区而有诅有祝祸
之本也
经二十有六年秋宋公杀其世子痤
传二十六年 初宋芮司徒生女子赤而毛弃诸堤下
共姬之妾取以入名之曰弃长而美平公(共姬/子)入夕共
姬与之食公见弃也而视之尤(甚/也)姬纳诸御嬖生佐(元/公)
恶而婉大子痤美而很合左师(向/戍)畏而恶之寺人 惠墙
伊戾 为大子内师而无宠 秋楚客聘于晋过宋大子
知之请野享之公使往伊戾请从之公曰夫(谓大/子)不恶 (第 7b 页)
已下无负土谓之羡涂
司盟掌盟载之法注载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取
血坎其牲加书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人 惠墙伊戾 坎用牲加书为世子痤与楚客盟
凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏
明神既盟则贰之注有疑不协也明 (第 20a 页)
司盟掌盟载之法注载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取
血坎其牲加书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人 惠墙伊戾 坎用牲加书为世子痤与楚客盟
凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏
明神既盟则贰之注有疑不协也明 (第 20a 页)
弃长而美平公入夕共姬与之食公见)
(弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶而婉大子痤美而/很合左师畏而恶之寺人 惠墙伊戾 为太子内师而无)
(宠秋楚客聘于晋过宋太子知之请野享之公使往伊/戾请从之公曰夫不恶女乎对曰小人之事君 (第 53b 页)
(弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶而婉大子痤美而/很合左师畏而恶之寺人 惠墙伊戾 为太子内师而无)
(宠秋楚客聘于晋过宋太子知之请野享之公使往伊/戾请从之公曰夫不恶女乎对曰小人之事君 (第 53b 页)
下共姬之妾取以入名之曰弃长而美平公入夕共
姬与之食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶
而婉太子痤美而狠合左师畏而恶之寺人 惠墙伊
戾 为太子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋太子知
之请野享之公使往伊戾请从之公曰夫不恶女乎
对曰小人之事君 (第 50b 页)
姬与之食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶
而婉太子痤美而狠合左师畏而恶之寺人 惠墙伊
戾 为太子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋太子知
之请野享之公使往伊戾请从之公曰夫不恶女乎
对曰小人之事君 (第 50b 页)
阮反)大子痤美而狠(貌美而心狼戾/○狠胡垦反)合
左师畏而恶之(林合左师向戌○/恶鸟路反下皆同)寺人 惠墙伊戾 为大
子内师而无宠(惠墙氏伊戾名/○戾力计反)秋楚客聘于晋过宋(杜/上)
(已有秋复发传者中间有初 (第 9b 页)
左师畏而恶之(林合左师向戌○/恶鸟路反下皆同)寺人 惠墙伊戾 为大
子内师而无宠(惠墙氏伊戾名/○戾力计反)秋楚客聘于晋过宋(杜/上)
(已有秋复发传者中间有初 (第 9b 页)
食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶而婉大
子痤美而很合左师畏而恶之寺人 惠墙伊戾 为大
子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋大子知之请野
享之公使往伊戾请从之公曰夫不恶女乎对曰小
人之 (第 12b 页)
子痤美而很合左师畏而恶之寺人 惠墙伊戾 为大
子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋大子知之请野
享之公使往伊戾请从之公曰夫不恶女乎对曰小
人之 (第 12b 页)
渊以讨卫疆戚田取卫西鄙懿氏六十以与孙氏
秋宋公杀其世子痤(榖作/座)
左氏传初宋芮司徒生女子曰弃平公嬖生佐恶而
婉大子痤美而很寺人 惠墙伊戾 为大子内师而
无宠秋楚客聘于晋过宋大子知之请野享之公
使往伊戾请从之至则欿用牲加书徵之而骋告 (第 5a 页)
秋宋公杀其世子痤(榖作/座)
左氏传初宋芮司徒生女子曰弃平公嬖生佐恶而
婉大子痤美而很寺人 惠墙伊戾 为大子内师而
无宠秋楚客聘于晋过宋大子知之请野享之公
使往伊戾请从之至则欿用牲加书徵之而骋告 (第 5a 页)
注衈同辟音辟隧音遂
○司盟掌盟载之法
注曰载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲
加书于上而埋之谓之载书春秋傅曰宋寺人 惠墙
伊戾
坎用牲加书为世子痤与楚客盟 痤才戈反
凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏
明神既盟则贰之
(第 49a 页)
○司盟掌盟载之法
注曰载盟辞也盟者书其辞于策杀牲取血坎其牲
加书于上而埋之谓之载书春秋傅曰宋寺人 惠墙
伊戾
凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏
明神既盟则贰之
(第 49a 页)